LOCURA QUE VIENE DE LAS NINFAS, LA (2DA ED.)

The Greeks did not think of madness as pathological, but instead as a divine possession, a type of knowledge and the possibility of happiness. The title essay in this book unveils the source of the most primal possession, the erotic one, caused by nymphs whose sudden and delirious rapture makes prisoners of men. For Calasso, possession is not exclusive to the ancient world, and, beyond the erotic, it is a perennial phenomenon that is experienced during life s most basic and commonplace moments. Aby Warburg s delirium for the nymph of Ghirlandaio, Humbert Humbert s for Lolita in Nabokov s novel, Kafka s attraction towards Frau Tschissik, but also the passions and raptures that in and of themselves motivate Alfred Hitchcock s metaphysics, John Cage s void, Elias Canneti s work, and Calasso s own edition, are all examples of possession."Los griegos no consideraban la locura como patologia, sino como posesion divina, una forma de conocimiento y una posibilidad de felicidad. El ensayo que da titulo a este libro desvela el origen de la posesion primigenia, la erotica, provocada por las ninfas, de cuyo subito y delirante rapto son presos los hombres. Pero para Calasso la posesion no es exclusiva al mundo antiguo y, mas alla de lo erotico, es un fenomeno perenne que se experimenta en los aspectos mas elementales de la vida. El delirio de Aby Warburg por la ninfa de Ghirlandaio, el de Humbert Humbert por la pequena Lolita en la obra de Nabokov, la atraccion de Kafka por Frau Tschissik, pero tambien las pasiones y arrebatos que por si solos alientan la metafisica en Alfred Hitchcock, el vacio en John Cage, la obra de Elias Canetti, y la edicion en el propio Calasso, son todos ejemplos de posesion. ""